北朝鮮には主体思想というものがある。ナチスの指導者原理と同じで、独裁者の意向が全てに優先される。独裁者の意向が全てに優先されるとは、常識的な範疇の話では無い。独裁者が無理難題を言っていたとしても、それは「無理難題だ！」という認識こそが間違いなのである。独裁者様が間違った事を言うハズが無いのだから、出来ないのは実行者の怠惰以外にあり得ず「良心が無い」という話になる。そうする事の必要性や意味？　そういう事に疑問を感じる事自体が「良心が無い」のである。日本国には主税思想があった。

一体どうやったら1ページも詳細の無い人間の詳細が500ページ以上も生まれてくるのか？　ゴッドハンド現る

なろうとは人の夢、人の望み、人の業。変わらぬ、変わらぬ、批評屋となろう民のお頭と倫理。所詮、メアリースーに対するメアリースーもメアリースーに過ぎぬし、ハゲにハゲと言う事は無礼であり、真実うんぬんは他者を侮辱したいという本質を覆い隠した欺瞞に過ぎない。

中身は20年前ぐらいの財政破綻論だったよ。

想像してみなァ♪　”許し”も要らねェ～自由な世界をォ♪　最高だぜ、自力救済♪　シャッハー　

白河の清きに魚のなんとやら

もうグローバリストってのはジェンダーフリーとかのヤベー極左と区別つかんよ

いや～経済学者ってのは、権力も責任も無いっすからねぇ～。実際には経済学者の思想は正しい場合も間違っている場合も極めて強力な存在で、世界を動かしとるのはそれ以外に無いって感じだが。まぁ、経済学者って生き物の無責任さに普通の人間はウンザリするだろう。竹中平蔵がPB黒字化目標が誤りとの発言をしたらしい。それでなんか日経新聞見ると、竹中平蔵は均衡財政主義者では無い～これまでも財政拡大を認めていたんだ、みたいな記事があるのよ。竹中平蔵が均衡財政主義者では無いなら、この世に均衡財政主義者は存在しないだろうよ。いわゆるリフレ派の「機能的財政を行う」も同じようなものだ。文系学問の最高芸は言語で現実を歪める事である。現実は経済学者の中には無いらしい。

カネとモノの区別が付かないし、カネをコレクターズアイテムだと思ってしまう人たちの御話である。

細かいエッセイのまとめ